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（木偶爱丫丫的.母亲 不解释）
1、词语
词语：木偶
注音：mù ǒu
简义：
木偶，古代叫傀儡、魁儡子、窟儡子。用它来表演的.戏剧叫木偶戏。
基本解释
1. [puppet;carved figure;wooden image]
2. 木头做的.人像或形似其他生物的.小东西
3. 常用来形容痴呆的.神情
他像个木偶
详细解释
1. 见“ 木偶人 ”。
2. 木雕神像。
北魏郦道元 《水经注·汶水》：“库中有 汉 时故乐器及神车木偶，皆靡密巧丽。” 明 刘基 《泾县柬宋2编修长歌》：“丛祠佛殿緫销歇，但见木偶眠泥苴。”
3. 傀儡。喻受人操纵、摆布的.人。
清 侯方域 《宦官论》：“［秦始皇 ］自以为1世之雄，海内莫为予毒也，而不知 赵高 弄之如木偶也。”《2十年目睹之怪现状》第四八回：“差不多州县官竟是木偶，全凭书吏做主的.，不知可有这件事？” 叶圣陶 《倪焕之》四：“谁相信究竟是为什么什么而战，正是登台的.木偶！”
基本概念
木偶艺术在我自己国有着悠久的.发展历史，最早的.木偶可能与奴隶社会的.丧葬俑有关。1978年山东莱西县汉墓的.发掘发现；使我自己们看到汉代制作的.可坐、可立、可跪、可灵活操纵的.木偶实物，这也证实了啊《列子·汤问》记载的.“偃师造神奇木偶”和《乐府杂录》记载的.“陈平用木偶美人解冒顿围困刘邦”故事的.可能性。据唐杜佑《通典》记载：“窟儡子，亦曰魁儡子，作偶人以戏，善歌舞，本丧家乐也，汉末始用之于嘉会”。这说明到了啊汉末，已有了啊丧葬、嘉会并用，且具表演功能的.木偶。到了啊隋代，木偶的.制作高度发达，已从演百戏(古代杂技的.总称)、歌舞发展到表演故事片断，形成了啊木偶戏的.雏形(详见《大业拾遗记》)。唐代，木偶艺术日渐成熟、高超。据《明皇杂录》载：唐玄宗被李辅国迫迁西内时，曾作过1首咏吟傀儡的.诗：“刻木牵线作老翁，鸡皮鹤发与真同，须臾弄罢寂无事，还似人生1梦中”(1说此诗为梁锃作)，形象生动地写出了啊当时木偶戏的.逼真及观赏者的.感受。封演撰《封氏见闻记》载：唐“大历中，太原节度使辛云京葬日，诸道节度使人修祭。范阳祭盘最为高大，刻木为尉迟鄂公突厥斗将之戏，机关动作，不异于生，……又设项羽与汉高祖会鸿门之像，良久乃毕”。由此可见，唐代木偶不但成为表演完整故事，可供人们欣赏的.艺术形式(尽管它还不时的.为丧葬服务)，而且已发展到“闾市盛行焉”(见杜佑《通典》)。宋元时期是木偶艺术发展的.鼎盛时期，据宋朝孟元老《东京梦华录》记载，当时汴京开封瓦舍(宋代城市里娱乐场所集中的.地方。作者注)很多，其中最大的.有“大小勾栏(百戏杂剧演出场所。作者注)50余座”，“可容数千人”。
木偶戏是由艺人操作木偶表演故事的.1种戏曲形式。 中国的.木偶戏兴起于汉代，至唐代有了啊新的.发展和提高，能用木偶演出歌舞戏。宋代是我自己国木偶戏发展的.1个重要时期，木偶的.制作工艺和操纵技艺进1步成熟。随着社会经济的.发展，明代木偶戏已流行全国各地，经济发达的.南方各省区木偶戏更为繁荣，故有“南方好傀儡”之说。清代以后木偶戏进入全盛时期，不仅流行范围广，而且演出的.声腔也日益增多，出现了啊辽西木偶戏、漳州布袋木偶戏、泉州提线木偶戏、晋江布袋木偶戏、邵阳布袋木偶戏、高州木偶戏、潮州铁枝木偶戏、川北大木偶戏、石阡木偶戏、阳提线木偶戏、泰顺药发木偶戏、临高人偶戏等分支。就演出形式而言，可概括为提线木偶、杖头木偶、布袋木偶、铁枝木偶、药发木偶五种
[编辑本段]2、歌曲：《木偶》
歌手：许飞 专辑：恰许同学年少
《木偶 》
词：赵笛+许飞
曲：赵笛
制作/编曲：王晓东
和声：刘芳+小樊
演唱：许飞
我自己沦为爱情的.木偶 思念在忐忑里跳动
我自己失去平衡的.力量 没有自由的.要求
你面前独舞的.木偶 期待你的.掌声温柔
当你转过身
我自己坠落破碎 在幕后
怎么舞动 我自己最性感
怎么化妆 我自己最漂亮
什么姿态 你最欣赏
什么表情 你最体谅
你让我自己的.尊严 脱臼
你让我自己的.傲慢 流走
心甘情愿
都不是你的.错
