江湖诗山水，快雪论文章。各大文网卧虎藏龙先不说，近日有幸听闻一部“葵花宝典”，据说叫钦定词谱。那黑白圈的平仄很有点像红绿灯，不是扑朔踢蹬可以搪塞。
话说古风，古人“吟安一个字，拈断数茎须”，呵呵。这么多年叶公好龙，被明眼人一点拨，查验自己的古典基因，原来还是停留在门外汉水平。想进古典门槛，单凭这个规矩，就好难训练。这真是迢递重城，水槛难清。天马行空两三天了，自己就在偏僻处揣想，中国白话的诺贝尔，到底能给多少革新派，文字也有季节。或者贴近烟火的红高粱最靠近泥土，是米醋或米酒一般的醇厚可爱吧。
现代人无法攀越诗歌巅峰。就拿古典来说，故纸堆，未必都是钦定。有律，怕失境，有境，又怕囚栏。考古爱好者眼中的赝品不少，多谓卖柑者之难。阴平阳平，平上去入，还在合并划分，当代人的格律意识淡漠，不如《山海经》野逸。这写个诗还需一键格式化了，这正是，识字也是个忧，多识字？替古人添了忧。
胡适先生比较有文化，挺提倡新诗的，有首歌大名叫《希望》，俗名《兰花草》，好诗传唱遍芳根。胡先生素来对《红楼梦》有独特个见，不只考据。我在最困顿的时候又咬牙买回一本精装书，只因书商插录了他的“个见”研究。几步沉吟，跌进茫茫，最后好书都在血液里，不在太虚书架上。读千家绝句蛮顺口，比对“千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头”一类的律诗，于我而言，少些屈辱感。记得年幼时在猪棚里看护小猪羔儿，彻夜不敢眨眼，耳畔小猪吮吸生命的乳汁，声音可爱，我用黄泥火盆取暖，捧读一本没有头尾的《诗词赏析》残卷，还真多添了一份“莫失莫忘”的怀念。
一直钦慕情多舛、身多艺的李叔同先生，他提倡话剧，还有《城南旧事》插曲传世。想来文人学者多多，他是独树一帜的禅林文士，有自己的人生《律宗》。高贵的焚香出世，笔下，不再有红尘三月的灼灼夭夭，但抄佛经，所有浮生只剩玄墨幻象，所有念记尽化菩提。我欣赏他，他的知道，他的贝叶，他的无奈。他的绝笔没有藏宝图，竟然是“悲辛交集”四个苍涩的飞白行草，浑然不类青年的碑体，也不似中年的“绵酥体”，我看这四个字，藏着他对红尘的眷恋，还是金陵的旧山水，只是萧瑟了而已。
歌手王菲唱过海上花，那颤声分明波心江湖浪。提携他的旧情人，玩和音摇滚的窦唯，如今不再唱《无地自容》那首歌。网上听他蛰伏后复出的蛩音，替他高兴，他一定不甘失落，才重揭四月舞台，心灵的光束势必重获喝彩。新歌《出发》里面有“记得记着”的歌词，那摇滚拍速听着亲切熟悉，我突然发现，他也说着我说过的台词，难道是冥冥中的偶然？于是我为他开了一次心，不用因为什么，是重金属的共振而已。
写诗的都是用文字堆砌唯美的符号，好像建筑学家铺排的图式。林徽因那雪化后的鹅黄，是写给她四月的孩子的，他们好幸福，能得到那和柔文字的小筑，妈妈的白衣，芳黛才情，早成碑法勿蚀，岁月不销的母爱，那是财富。近现代诗已在走下坡路，每每为之感动的，还是年少时最看好的那几位诗人，也一如刹那的流星划过天际了。看着那一片铭刻红尘印记的残骸，人们还在心灵的一隅，去祭奠或者去建构“纸飞机”的梦，一个旷世的灵魂宣言。那是开了几代的花，也在有着忧郁因子的部分世人心中，为之顶礼，“岂因祸福避趋之”。于是，文化的阵脚，交错一种挣扎，我的书法老师周先生对我说，那是境界，谈何容易。
诗歌史上的《大堰河，我的保姆》，《回延安》，《有的人》等作品，都挺好的，现在少见讴歌，泪水和深沉成了物欲的呻吟。争鸣看似没有缺失，实际日渐缺失。我有幸看过徐志摩和胡适的手稿印刷品，诗人的字，风格是毓秀空灵的，是窗棂纸上，竹枝的剪影，无来历，也来历多多。
记着记得。正如我现在，端着饭碗，驴肉，豆包，蛋羹掺和成大杂烩，在网上呆呆矫正自己的诗，出韵太多，已有诚惶诚恐之态。想起我那一箱子手抄本，虽然那落叶终是忧伤的枯萎，我还是任性坚守。而现在，人过中年，我应该看到了微投的光亮。其实，红尘万丈，切莫妄求偶然，严谨终究是自由的前提，心里渐渐又平舒起来。
卞之琳的风景桥，海子的马和蔬菜，顾城的小星星，你们在哪里？我想到了十岁那年，漂亮的姐姐那一摞《大众电影》、《电影文学》杂志，想到了老婶家的泥灶台，我看着常被剽窃的三棵海棠树，伏在那里啃砖头似的散文集锦，新鲜的草香里，那没有闲愁的一米阳光。
我为什么这么喜欢文字呢？累了，也要握一下文字的手，体谅到那文字里的脉搏，是《边城》里的亦真亦幻、《围城》外的亦放亦舒。“非宁静无以致远”这句话，我用宣纸抄录了二十多年，中间有些造化，无关滥情，也未能免俗，结局是拒人于千里。又终于明白，简单难持，繁茂难持。无了用菩提境，好了用快乐境，无得无失如如境，那就是“连根铲”学说的反证法。一部兰亭，真假千年聚讼，问圣人逸少，为何序文落差如此之大呢？子在川上，淡泊何从？
记着多情的文字，记得文字的由来，在滚滚红尘，记着记得，那文字的亮光。
