批判性不是作家做出的姿态，而是更深层的由现实生活和价值观的偏离所致。文学的批判性虽然未必能够改变现实，但是它所持有的原则和立场将会缓慢地作用于社会，这也是文学在今天让我们深感欣慰之所在。
生活“江湖”的批判反思
余一鸣《入流》发表后好评如潮。小说构建了一个江湖王国，这个陌生的、虚拟的江湖具有高度的“仿真性”，小说中的每一处细节都有坚实的生活依据，虽然小说整体看来如同云端——那是一个距我们遥远到不能企及的世界。这种写法最见作者的写实功力。余一鸣对场景、气氛的处理非常到位，让人如临其境。尤其是在人物性格的塑造上，完备自足，隐秘的心理动机支配着每个人的行为方式和情感方式。小说人物关系虽不实见，但无时不在，扯不断理还乱，这种难以名状的“纠结”状态和循环结构，是我们阅读小说过程中感受最为强烈的，也是小说的魅力所在。
尤凤伟的《相望江湖》题眼是相望而不是相忘，一字之差，意旨全然不同。出门在外的男士遇到倾心的女导游，本来无非是一个俗套的肤浅故事，但是小说中二人的关系似乎并不重要，重要的是李长吉答应了单春的孩子丫丫在电话里“爸爸”的喊叫，“爸爸”安抚了单春母女的心，男女之情反倒成为一个潜隐的背景，整个故事也因此变得沉重悠远起来。或许可以说，尤凤伟的“江湖”只是借话，“相望”才是所咏之词，而由这淡淡的“相望”反衬出的是李长吉对日常生活俗务缠身、繁琐乏味的反省，这才是故事背后真正的批判锋芒。
“都市”经验的残酷书写
都市文学是近年来谈论比较热烈的话题。但在我看来，当代中国的都市文学仍然在建构中。这里有两个方面的原因：一是新中国成立初期的上世纪五六十年代，我们一直存在着一个“反城市的现代性”，反对资产阶级的“香风毒雾”，警觉和防范对城市生活的表达；二是都市文学从某种意义上说是“贵族文学”，没有贵族，就没有文学史上的都市文学，这种生存土壤决定了建构当下中国的都市文化经验的困难性。尽管如此，盘点这一年的中篇小说，我们还是看到作家对都市生活的艰难探寻和顽强表达。
徯晗的《誓言》给人一种窒息的感觉，这种窒息感来自一种匪夷所思的母子关系，来自母爱由爱及恨的“变形记”。许尤佳为了阻止前夫再婚，也为了将儿子留在身边，竟在儿子考大学的关键时刻在食物中放了大量安定！这是小说最受争议的细节，一个母亲真会这样做吗？我们认为，小说有自己的逻辑，一个女人在彻底失败前的不择手段，起码在小说中是合理的。《誓言》用极端化的方式写出人物的性格和命运，这种给人以巨大痛感的小说在当下很难读到了。
