【我仅仅是个志向没有嘴大,风格不如身高,无法脱离低级趣味的人,很二,很三俗】
…………
1937年 ,你的爷爷和奶奶或者太爷爷太奶奶在一个村子里幸福的生活,三亩地一头牛老婆孩子热炕头,忽然就有海盗漂洋过海来到这干死了你的爷爷或者太爷爷,强奸了你的奶奶或者太奶奶,一作孽就是八年。周围的邻居还是很善良的帮助你爷爷家或者太爷爷家把海盗撵跑了,但海盗没有恨上你的邻居,而是恨上了被他们欺压的你的爷爷奶奶或者太爷爷太奶奶,他们把他们的恨遗传到他们的子辈,孙辈,孙孙辈……
这是个漫长的过程,强盗的子孙供奉着海盗的灵位,余孽们时时刻刻妄图卷土重来。
在这个漫长的过程中,你也长大了,你的爷爷奶奶或者太爷爷太奶奶的坟茔你却未必找得到,而你,却口口声声的喊着:“海盗的子孙,我不恨你,你们很优秀!”
时间到了2011年3月的一天【具体哪天真不知道,懒得查】,海盗们的子孙生活的小岛遇到了大地震,大海呼啸着卷走了海盗的遗产还有他们子孙的生命。
你便惊诧了……
于是你开始大呼小号,奔走相告,快,帮帮海盗吧,他们那么优秀,帮帮海盗吧,人类在灾难面前是平等的!帮帮海盗吧,他们不都是坏人。
你的惊诧,让海盗都惊诧。
首先你连房子都没得住,你帮谁去啊,抛开对与错,想要帮一个人,不得有那个实力才行么。自己还穷哈哈的,还饱受“房吃人”运动的倾轧,还有闲心帮一个强奸过你的奶奶或者太奶奶,杀死过你的爷爷或者太爷爷的强盗的子孙?这心得大成啥样啊。
然后呢,你说,“一个连在大街上看见小偷都不敢吱声的民族有什么资格为海盗的灾难大肆欢笑!有能耐去东京拿把ak拎着日本人的头颅再炫耀你的爱国!!”措辞之严厉,情景之客观足以让人汗颜,动容。实实在在的说,如果小偷在大街上偷的是陌生人,我也会选择鸟悄的,这是劣根性,不见义勇为,我着实不好意思,我辜负了党对我从小的教育,因为好多人见义勇为后,会被报复致死的,没人管你,你还见个屁义勇为啊。还有拎把ak去东京,东京就不去了,太热。还是在这儿鸟悄的多赚点钱,好给自己一个做房奴的机会,好好活着才是最牛逼的信仰,漂洋过海拎着ak杀过去,万一遇到海啸,不白死了,还有一个更关键的问题是我买不起船票,更买不起ak。还有一个想说的就是,在海盗的家拎着海盗的头颅的人也是海盗,军国主义不叫爱国,真正的爱国是把你马六的梦想忘掉,是让松下东芝滚远一点,是走到日本餐馆门口时的一口粘痰,这就足以了,真的不用拎着ak去东京,那很傻逼,这会让“友邦惊诧”的。
你怎么舍得让“友邦”惊诧。
还有就是岛国地震了我开心么。说实在话没有太大的感觉,我一天天忙着生活呢,10万8千里和我毫无干系的国家地震了关我什么事,就像你家小叔子他二姑的四舅老爷的儿媳妇的三大爷家的老母猪生了250个猪仔子一样,顶多看看热闹,可连云南的地震我都没工夫关注乜哪来时间看鬼子的热闹,更别提怜悯了,更别提帮助了,如果谁拿着我的税钱屁颠屁颠漂洋过海的献爱心去了,就让他去吧,他活着也不容易,但这绝对没经过我的同意。
活着都不容易,你活的比我们累啊,我们起码每天好好努力争取多赚点再也就很少想别的了,但过去还是记得的,不像你,比总理还忙,还累,自己还水深火热呢,非要以一副天下为己任的姿态拯救强盗的子孙,泥菩萨啊,您累么。
反正我挺累。
还有 ,强盗和海盗的素质都是过硬的,临危不乱是他们的优秀品质,就像城管,我等屁民无法比拟,你就是嘲笑,也比不了,但是你也不用对着我们宣扬你的卑贱,你可以卑贱但不能要求我们也像你那样卑贱,你可以骂我们啥也不是我也可以骂你们啥也不是。可说实在的,你更应该记得自己的爷爷奶奶或者太爷爷太奶奶的坟茔和他们的经历,而不是对着马自达流口水,对着远比你强大的群体说怜悯,不配,人家还嘲笑你呢。好端端的热脸,谄媚的贴过去,一个屁把你崩回来,那就舒服了,就不惊诧了?
其实本想啥也不说的,没挺住,最后说句心里话,希望鬼子同样挺不住,心里说而已,不敢张扬。