道教,中国本土文化孕育出的教派。
现在分为两大类,一为全真,二为正一。
全真道,以丹修为基础,问道太虚,以身证道。分为外丹和内丹。
正一道,以符箓为基础,问道神明,以神明之力,求真仙道。分为三山符箓。
全真道,有北七真,南五祖,后来融合一家。现在以龙门为最。
正一道,为汉末三张所创,以张道陵为鼻祖。祖庭龙虎山。
在历史上,全真和正一,经过千百年的相互融合。彼此又都有互通。
道教现在,北崇白云观,南尊武当山。
南北相合,融为一体,弘法济世。
法术为道教的一大特点,千百年来,相乘一脉。虽有大部分失传。但是也有很多被后世学道之人继承下来。
法术包括,符箓,手决,步罡,存思。等几个步骤。
而符箓,则被视为神的文字。简称神文。
咒语,则被视为神的语言。千古相传。
法术中的符箓。
道箓又称为法箓,宝箓,简称为箓。
是一种道教的符书,也是作为入道的凭信和行法的依据。
通常箓上面有神仙尊号,有的箓上面绘画出神像形象。
箓皆素书,记载诸天曹官属吏。
正一修真略仪中记载,神符宝箓,其出自然,故于元始赤明浩劫之初,浑茫之际,空中自结飞玄妙气,成龙篆之章,乃元始神尊化灵应气然也。
咒语:
法术的施为中,配合相应的咒语,手决,符箓。步罡等等。
敬天法地,祭拜祖师。上香,拜章。
念(净身咒)再念(净天地咒)
净身咒是为了净身业,使自己净化。
净天地咒,是为了使天地五氛秽之气。
再念(入户咒)后。
开始存想变神,这时候掐诀。(食指弯曲与拇指相接)。
步罡:
法术中步罡,为踏罡步斗。以罡单为基础。
接着上面的讲。
掐诀后,相应的步罡为三台丁步。
三台,北斗第六星。为三公之位。
然后叩齿。
然后体内之炁,为先天九炁。
上香通神明,咒语达九天。符箓召神将,步斗踏天罡。
简述完毕。
步罡时也需要有相应的咒语。
二十八宿步罡:
先念寸斗咒。再念伏斗咒。
伏斗咒语:
我生斗罡,起斗行罡,三台在前,辟除不详,天一在后,辟除邪兵,日在吾左,阳阴耀耀,月在吾右,变景阴精,华盖覆头。
足七星,二十八宿四张,为吾城郭,方圆三十里。周匝下营,排阵境界,千邪万害,恶鬼凶神,伏吾魁罡之下,无动无做。
急急如高上神宵玉清真王律令。
法术的潜在的深意。
步罡代表森罗天象,万法归真之步。
其意思是模拟天象,存思天庭,九幽,人界,妖魔界。
以咒语和手决,破开限制的空间的纬界。
以香为引,符箓为凭信。
这样的目的是为了与神对话,召遣鬼神。
而步罡,每踏一步,都会对鬼神产生感应。来完成求法者的愿望。
而步罡,也有不同,咒语,手决,符箓。也各自有相辅相应的变化。
法术中的手决:
手决贵在掐诀,也就是手指的各个部位和手指结成的具体姿势。
左手为善,为阴。
右手为恶,为阳。
阴阳相配,天地划分,囊括天象地理。
其中掐诀又称捻诀,与步罡相配合。
如:上述的二十八宿罡。
这二十八宿罡,先从北斗而起,次东、南、西,各斗。
踏中斗,而步履真人星。
踏北斗请法,掐甲子诀。
踏东斗请法,掐甲寅诀。
踏南斗请法,掐甲午诀。
踏西斗请法,掐甲申诀。
踏中斗请法,掐甲戌诀和甲辰诀。
只有熟悉各诀,娴熟在心,才能在法术中起到作用。