君子者，圣人孔子所推崇也。是唯君子能克己复礼，行道于天下。立于世，则坦荡无所忐忑。不做戚戚之态，不苟安于淫逸，不惶恐于艰难。更不为外物所役使，也不为己身荣辱而患得患失。
道者，天地宇宙之玄机。正所谓，道，可道。道，非道。道，自然变化之规律，万物伊始之尊从。古往今来万千贤圣之追求。
君子道，堂堂追寻天地乃至呼吸间所凭依、之根本，及万物伦常变化之规律也！
向有斯人问于我，君何常怀忧色？我故无言以对。然自知事皆有情由：终日耿耿于怀者，或为异志不得而展，或为标新立异不苟于时。或为一时之希望惆怅不得。凡此种种，郁郁于怀，终日不忘。每饭而思己过，至眠也无得。以至于情之难舒，业之不倡也。也曾慨然：不师古道独树异！以此为凌云志乎！
回首过往，是非成败已不可追。常三省而不得解，今顾此种种优怀，悚然震惊！此不为戚戚之态又谓何？不欲为小人而为小人之事。君子慎独，虽独行独处，尚不忘己志、不费大道。尔何以为外物得失如此幽忧？
情之势，可求而不可求。不为追求而追求，常怀坦荡。世间之事。尽其力，俟其变化，悟其玄机。克复内心之黑暗冰冷，使身心常浴阳光之洗礼！
君子不居恶地，君子不行恶法，不恶于身且不使身恶。君子不居恶心而使心恶之。君子道，法天地之变化，行天地之能行。不强求，便无所失，不苟得，便无所不得。
明察时机，善于事者谓敏；言于声，行于成者谓信；审时度势，不居恶地而不使身恶者谓智；智且信者谓之德；德而不辍于学，不唯独善其身，使人人不居恶地、人人心不恶者，谓之贤。敏而有信、智且兼德、贤而及人，谓之有道，谓之圣人！
圣且君子，谓之君子道！
