笑 林 邯郸淳 撰
肉叼嘴里
某甲卖肉，路过一个集镇到厕所去，把肉挂在厕所外边。这时乙偷甲的肉，还没来得及躲开，甲就出来了，到处找挂在墙上的肉。乙顺手把肉叼在嘴里，说：“你把肉挂在厕所门外，怎么能不丢？假若像我一样把肉叼在嘴里，哪里还有丢的道理？”
世说新语 刘义庆 撰
沙砾在后
王文度、范荣期两人均在筒文公下手做事。王年大而位小，范年小而位大。后来范的职位又超过了王。
王文度讥讽范荣期说：“簸之扬之，糠秕在前。”
范反讥道：“淘之汰之，沙砾在后。”
恒南郡（桓玄）与殷荆州（殷仲堪）语次，因共作了语，顾恺之曰：" 火烧平原无遗燎。" 桓曰：" 白布缠棺竖旒旐。" 殷曰：" 投鱼深渊放飞鸟。" 次作危语，桓曰：" 矛头淅米剑头炊。" 殷曰：" 百岁老翁攀枯枝。" 顾曰：" 井上辘轳卧婴儿。" 殷有一参军在坐，云：" 盲人骑瞎马，夜半临深池。""殷曰：" 咄咄逼人！" 仲堪眇目故也。
妙在最后一句，非要解释一下，殷仲堪之所以有共鸣是因为一支眼瞎了。
南 史 李延寿 撰
君是真猴
何尚之同颜延之从小就很友好，两人都长得矮小。互相戏称对方是猴子。
一次，同去游览太子西池，颜延之询问行人：“我两人谁像猴子？”
行人指着何尚之说：“他很像。”延之听了十分高兴，但是行人又说：“他像猴子，君却是真猴子。”
唐国史补 李肇 撰
又坦率了
宋济屡试不中，举止行动让人非常好笑。
一回考诗赋，没有按规定的诗韵来押韵，考完后捶胸顿足地慨叹说：“宋五又坦率随意了啊！”因此大为出名。
后来礼部上报录取的名次，唐德宗就先问：“这次宋五避免坦率随意了吗？”
艾子杂说 苏轼 撰
艾子求方
艾子侍奉宣王。一日，朝见君王时面有忧色，宣王感到奇怪，就问艾子为什么？艾子答道：“我的孩子突然得病，想来告诉您大王，但又念事小，所以不好意思开口，现在虽然人在朝廷，但心还在惦记着小儿。”
宣王说：“你为什么不早说呢，我有良药，真可谓药到病除。”于是派人拿来，赐给艾子。艾子拜谢而归，让儿子服用，二三小时后，儿子就死了。
翌晨，艾子上朝时十分悲伤，宣王又问艾子，接着又显得悲戚地说：“您丧子很悲痛，我决定赐您黄金助葬。”
艾子说：“小儿死不足以受大王赏赐，但我有一样东西向您相求。”宣王问何物，艾子答：“只要求取前日大王赐给小儿服用过的良方。”
有尾惧诛
艾子漂浮在海上，晚上停留在一个岛屿上。听见水下有哭泣声，于是仔细去听。
那声音道：“昨天龙王下令，水族动物中凡有尾巴的都斩首，我是鼍呀，所以害怕杀头而哭泣，而你们蛤蟆又没有尾巴，干嘛也跟着哭？”
另一个回答说：“我今天幸而无尾，只是怕又追究起我做蝌蚪时带有尾巴的事呀！”
瞎争成癖
有个营丘人，虽学识浅陋，却总喜欢跟人家瞎争。一天，问艾子：“大车下面和骆驼的颈项上，大都挂着铃，这是为什么？”
艾子说：“大车和骆驼都是很大的东西，它们在夜里走，如不挂铃，狭路相逢就来不及避让，铃声可提醒对方早作准备。”
营丘人又问：“塔上面挂铃，难道也为了叫人准备让路吗？”
艾子笑他无知，回答说：“鸟雀喜在高处做窠，鸟粪很脏，塔上挂铃，风一吹铃响起来，鸟雀就给吓散了。”
营丘人还要问：“鹰和鹞的尾巴上也挂着铃。哪有鸟雀到鹰和鹞的尾巴上去做窠的？”
艾子大笑，说：“你这个呀，不通事理太奇怪了！鹰鹞出去捉鸟雀，它脚上缚着的绳子，会在树枝上缠住；假使它一扑翅膀，铃就会‘叮呤当啷’响起来，人们就可以循声而找到它。你怎能说是为了防鸟雀来做窠呢？”
营丘仍旧问道：“我曾见过送丧的挽郎，手上摇着铃，嘴里唱着歌，难道也为了怕给绊在树枝上吗？”
艾子有点气恼了，说：“那挽郎是给死人开路的，就为了这个死人生前专门喜欢跟人家瞎争，所以摇摇铃让他乐一下啊！”
獬豸辨奸
齐宣王问艾子道：“听说古时候有一种动物叫獬豸，你熟悉吗？”
艾子答道：“尧做皇帝时，有一种猛兽叫獬豸，饲养在宫廷里，它能分辨好坏，发现奸邪的官员，就用角把他触倒，然后吃下肚子。”
艾子停了停接着感慨地说：“如果今天朝廷里还有这种猛兽的话，我想它不用再寻找其它的食物了！”
归田录 欧阳修 撰
窃物求赏
钱思公长在富贵人家，却很俭朴节约。他有一支珊瑚笔架，平时特别珍爱，常常把它放在几案上。子弟中有人要钱用，就偷走笔架藏了起来。钱思公丢了笔架，很是不乐，在家中贴出布告，愿意出10千钱赎回那笔架。过了两天，那个偷笔架的弟子假装寻得了笔架，拿来给钱思公，于是得了10千钱。以后弟子中有人要钱用，又拿走了那笔架。一年之中，像这样的事要发生好几次，但是钱思公始终不明白其中的奥妙。
二男相配
沮州有杜拾遗（杜甫曾任左拾遗）庙，后人讹传为“杜十姨”，就在庙内塑起了妇人像。本城好事的人认为“五撮须相公”孤单无陪妇，就把“杜十姨”搬了过去配作夫妇。原来“五撮须”也为“伍子胥”（春秋吴国大夫）之误传。
遁斋闲览 范正敏 撰
学士院题
有人在学士院墙壁上题写道：“李伯阳指李木为姓，生而知之。”杨大年见后，就在此旁续写道：“马文渊以马革裹尸，死而后已。”
善谑集 天和子 撰
耳目不佳
唐朝有个叫魏明的人，喜作诗但就是作不好，他写的诗总要几百句，又非常粗劣。
一次，他带着诗去请教韩熙载。韩假说眼睛不好，顺手把诗放在桌子上。魏明说：“那我来朗诵给你听吧！”
韩熙载说：“我这些天，赶上耳朵也不好了。”魏明满面通红地走了。
挥尘录 王明清 撰
先见之明
一次，蔡京请张进士教孙子读书。
张进士布馆后，既不教读书，又不教写文章，只是教孩子们学跑步。起初孩子们贪玩还照着去做，可几天下来就不耐烦了，便向老师请求学功课。
张进士摇头说：“不必了，还是继续练跑步吧！”
孩子们问：“为什么？”
张进士说：“你的祖父、父亲都是又奸诈，又骄奢，把老百姓害苦了，百姓总有一天要找他们来算账。你们是孩子，没有过错，要是跑得快，也许还能保住性命。此外，可没有别的办法了。”
拊掌录 邢居实 撰
雪诗解闷
宋哲宗到晚年时易发怒，侍奉者想不出办法让他高兴，只得向往来的各国使臣要诗，献给哲宗解闷。一天大雪，又去问人家有什么新作，一个使臣刚刚吟得两句诗：“谁把鹅毛满天帚，玉皇大帝贩私盐。”就急献哲宗。皇帝一看，果然哈哈大笑。
和郭德纲说的玉皇大帝蹲门口剥蒜的效果类似。
籍川笑林 无名氏 撰
门客避讳
五代时冯瀛王门客讲《道德》首章时，有两句为“道可道，非常道”。而“道”字正好为冯名，门客怕冒犯，讲解时就说：“不敢说，可不敢说，非常不敢说。”
捶胸献上
有一人家虽富但极悭吝，一次，弟子要入京了，来跟他告别，这家主人情面难却，不得已拿出1000钱和一壶酒相送，同时附短信一封说：“筋一条，血一壶，捶胸献上，只希望铁心肝人留纳。”
轩渠录 吕居仁 撰
我是鬼吗
司马光在洛阳闲居时，正逢正月十五元宵节，夫人想出去看灯会，司马光说：“家中点着灯，何必要出去看呢？”
夫人说：“灯会热闹，还可以看看游人。”
司马光说：“我是鬼吗？”
