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[评论交流]金牌大户不等于体育强国:中国传统体育文化缺失 [复制链接]

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只看楼主 倒序阅读 使用道具 楼主  发表于: 2012-08-08
  【核心观点】
  ●中国传统体育文化的缺失,直接导致了中国与西方学校体育教育的巨大差异
  ●在足球等最受瞩目、占世界体育产业分量最重的体育项目上,我们的实力并不强
  ●金牌数有时并不能代表一个国家真正的体育实力,这涉及到奥运设奖机制存在的问题
  【人物简介】
  王惠生,南京体育学院教授,中国体育科学会资深会员。2000年前,主要从事与体育教学、运动训练相结合的应用语言研究,其后研究方向调整为体育文化与传播。主要专著:《体育语言》、《围棋文化》,《体育新闻深度报道》(教材,第一主编)。主要获奖:1999年,中国写作学会首届优秀科研成果评选二等奖;2001年,江苏省首届高等教育教学成果二等奖;2007年,第三届全国体育新闻传播学术会议优秀论文二等奖;2009年,江苏省优秀教育工作者。
  中国是奥运金牌大户,但全民健身普及性不高,体育产业还比较落后
  回顾新中国奥运历程,第一次参加奥运会是在1952年的第15届赫尔辛基奥运会,但那仅仅是一次象征性的参与;之后因为席位争执,中国一直没有参加奥运会,1979年国际奥委会恢复中国的奥运会席位,但中国实际再度参赛是在1984年的第23届洛杉矶奥运会,夺得15金;1988年第24届汉城奥运会,中国仅夺5金,位列金牌榜第11名;此后,中国在奥运会上的表现蒸蒸日上,1992年第25届巴塞罗那奥运会,中国夺16金、位列第4名;1996年第26届亚特兰大奥运会,再次夺16金、位列第4名;2000年第27届悉尼奥运会,中国夺28金、位列第3名;2004年第28届雅典奥运会,中国夺32金、位列第2名;2008年第29届北京奥运会,中国夺51金,位列第1名。
  中国在奥运会奖牌榜上的表现一直不错,说中国是体育大国应当是毋庸置疑的,但是否能因此说中国是体育强国呢?2008年北京奥运会后,新华社发文:“面对这一前所未有的辉煌,我们在欢呼雀跃的同时,更应冷静理智地看待,更需做深层开放的思考。对中国来说,金牌第一并不意味着是体育强国。”《人民日报》也发文:“面对金牌总数第一的骄人战绩,面对连续三届奥运会的金牌前三名,充满忧患意识的国人并没有故步自封、孤芳自赏,而是居安思危、冷静思考――竞技体育‘热门冷、冷门热’,全民健身普及性不高,体育产业落后,这是制约我们从金牌大国全面迈向体育强国的三大障碍。”
  阻碍中国从体育大国迈向体育强国的根源在于中国传统体育文化的缺失
  在中国,自古以来,有相当多的人抱有一种偏见,认为体育与文化是两码事。
  首先来看“体育文化”这个概念。所谓“文化”,“文”者,人文精神;“化”者,大众认同并实行之。“奥林匹克之父”顾拜旦曾说,奥林匹克精神首先是一个文化概念。《奥林匹克宪章》指出,奥林匹克运动的宗旨是:“通过没有任何岐视、具有奥林匹克精神――以友谊、团结和公平竞争的精神相互理解的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平的更美好的世界作出贡献。”也就是说,《奥林匹克宪章》以这样一种观念作为前提,即“体育是有教育意义的”,这是西方人的观念。
  美国著名心理学家葛敦纳认为,人的智慧能力由以下七个方面构成:语文能力、数理能力、空间能力、音乐能力、运动能力、社交能力和自知能力。运动能力被认为是与智慧能力直接相关的。从世界范围内来说,体育具有文化特征,它既是民族的,又是世界的,既作为“第五大媒介”传播着公平、公正、和平、和谐,又因其竞争性而具有象征意义,兼具商业开发、经济发展、政治宣传等多项功能,作为文化熏陶和教化着全世界人民,因而具有无与伦比的亲和性和影响力。西方文化中历来有人体崇拜的内涵,体育一直是文化重要的组成部分。
  实际上,在中国古代,体育也曾受到重视。孔子六艺,礼、乐、射、御、书、数,“射”和“御”都是体育的范畴。毛泽东在《体育之研究》中说:“近人有言曰:文明其精神,野蛮其体魄。此言是也。欲文明其精神,先自野蛮其体魄。苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之。夫知识之事,认识世间之事物而判断其理也。于此有须于体者焉。直观则赖乎耳目,思索则赖乎脑筋,耳目脑筋之谓体,体全而知识之事以全。故可谓间接从体育以得知识。”也是一种与现代体育精神相适应的见解。
  然而,自从“中国第五大发明”科举制度控制了中国传统教育以来,“学而优则仕”,“万般皆下品,唯有读书高”,“别人怀宝剑,我有笔如刀”,重文而轻体育,甚至蔑视体育,把体育与智育对立,认为体育与“四肢发达,头脑简单”相关,这种观念一直延续到现在:体校仿佛塞满了不好好读书的学生;曾经有个网络愤青张怀旧,说“刘翔是个傻子,是个没有文化没有才华的人,没本事读书,只好跟人比看谁跑得快”。这至少代表了一种看法,认为人是因为不擅长读书才去从事体育。对于一项打从心底里并不真正敬仰的事业,怎么可能做好呢?
  在奥运选手中,中国绝大多数是职业运动员;
  而西方许多奥运选手仅以业余身份参加比赛
  英国生物化学家李约瑟曾在其编著的15卷《中国科学技术史》中正式提出了著名的“李约瑟难题”:“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样,那为什么像伽利略、托里拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人,而不是中国人或印度人呢?为什么近代科学和科学革命只产生在欧洲呢?……为什么直到中世纪中国还比欧洲先进,后来却会让欧洲人着了先鞭呢?怎么会产生这样的转变呢?”从17世纪中叶之后,中国的科学技术如同江河日下,李约瑟认为原因是:一是中国没有具备宜于科学成长的自然观;二是中国人太讲究实用,很多发现滞留在了经验阶段;三是中国的科举制度扼杀了人们对自然规律探索的兴趣,思想被束缚在古书和名利上。
  1979年6月,中国曾派一个访问团去美国考察初级教育。回国后,访问团写了一份报告,认为美国的初级教育已经病入膏肓,为什么呢?第一,美国学生无论品德优劣、能力高低,无不趾高气扬、踌躇满志;第二,小学二年级的学生,大字不识一斗,加减乘除还在掰手指头,就整天奢谈发明创造;第三,重音体美,而轻数理化,无论是公立还是私立学校,音体美活动无不如火如荼,而数理化则乏人问津;第四,课堂几乎处于失控状态,学生或挤眉弄眼,或谈天说地,或翘着二郎腿,更有甚者,如逛街一般,在教室里摇来晃去。30多年过去了,美国“病入膏肓”的教育制度又培养了五六十位诺贝尔奖获得者和近二百位知识型的亿万富豪。
  美国大学的运动队始于20世纪初,而且水准很高,从中选拔了60%的奥运选手;一些名校拥有20多支运动队,涵括700-800名运动员,运动队吸引着学生报考、社会赞助和政府投入。在普林斯顿大学,50%本科生参加过校际比赛;在西部普通工科高校,研究生的体育选修课多达20门,包括高尔夫、乒乓球、瑜伽、围棋、迪斯科、街舞等等。英国“公学”同样十分注重体育活动。
  比较一下东西方的奥运选手,中国只有极个别的业余选手,其他都是职业运动员,每天就是训练训练训练,一心就把在比赛上得奖作为目标;外国选手中业余的占了很大比例,平时有自己的工作、生活,只在比赛前几个月才集中起来训练。
  金牌数有时并不能代表一个国家真正的体育实力,
  我们不能坐在小项目积累的金牌数上沾沾自喜
  从大众体育开展现状来看,2004年,中国体育用品人均年消费额是10美元,美国是900美元,日本达1100美元;2006年,中国体育产业产值占GDP比是0.6%,美国是2.5%,日本是2.1%;中国体育产业发展长期落后于其他体育大国,仅一项与其他国家相仿,2002年,中国体育博彩业年收入是30亿美元,美国是50亿美元,日本是35亿美元。
  可见,光看片面的数字有时并不能真正说明问题。“金牌数”同样如此。
  首先是“人均金牌数”的质疑。有外媒认为:拿一个人口只有几十万和人口上亿的国家相比,是不公平的。中国虽然在北京奥运会上获得了51枚金牌,但要是计算“人均金牌数”,排名就要到五六十名开外了。而像英国,人口6000万,金牌19块,高居金牌榜第四;还有澳大利亚,人口仅2100万,金牌数名列第六,总奖牌数更是跻身前五。它们才是名副其实的“体育强国”。
  其次,是中国这一体育大国存在“热门冷、冷门热”的现象。我们的“鸟巢”和“水立方”是荣获多项世界之最的奥运建筑精品,田径和游泳比赛是大众参与最广泛、奖牌数最多的两个竞技大项。可是,在2008年北京奥运会上,中国代表团仅凭借刘子歌的200米蝶泳,在“水立方”奏响了一次义勇军进行曲,“鸟巢”上空赛间竟一次未见最高旗杆之端飘扬起五星红旗。像足球、网球、F1、高尔夫、橄榄球这些最受瞩目、占世界体育产业分量最重的体育项目,我们的实力并不强。
  第三,是奥运奖牌的含金量高低悬殊,这其实涉及到奥运设奖机制存在的问题。男足等集体项目是一块金牌,举重等个人项目也是一块金牌,当然,这样的奥运设奖机制对我们是有利的,但我们不能因此坐在靠小项目积累的金牌数上沾沾自喜。因为说到底,无论是大众参与程度,还是社会影响力,三大球与田径的一些项目,比如马拉松和100米,都是其他许多项目不可企及的。金牌数有时并不能代表一个国家真正的体育实力,拿第28届雅典奥运会来说,土耳其得到3枚金牌,位列第22位,这3枚金牌全部来自摔跤和举重;乌兹别克斯坦得到2枚金牌,都来自摔跤,位列第34位;而阿根廷,也是2枚金牌,位列第38位,这两枚金牌一个是男足一个是男篮。
  说奥运奖牌的含金量悬殊,也与其投入大小有关。三四十人的国家足球代表队,和三五个人的国家蹦床代表队,投入显然不同。2008年前,国家体育总局事业费每年是50亿元;2004年前,国家体操队每年的费用为2000万元,但他们是金牌大户。
  伦敦奥运会正在进行,这或许是一个很好的机会,让我们在观看比赛、关注奖牌的过程中,也对中国作为奥运金牌大户却非真正的体育强国这一现象进行更多思考。
  (本报记者吴云青 本报实习生薛璐根据王惠生教授7月21日在南图的讲座整理编辑)
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